" De son côté, très loin des clichés sur la fameuse mélancolie portugaise, João Botelho ordonne un joyeux massacre des apparences et des conventions sociales. Sur le principe toujours efficace du " marabout de ficelle ", pratiqué avant lui par l’école Clair - Tati – Iosseliani, Botelho adapte son Bunuelisme féroce au clinquant de l’époque et sature son film de couleur ripolinées et d’aspirations frivoles. En faisant rimer curés-escrocs et politiciens véreux, prostituées de haut vol et tout petits bourgeois qui rêvent de disposer d’un budget déco, artistes aux liftings subventionnéss et mendiants lecteurs des " Malheurs de Sophie ", il pousse " Trafico " au vitriol. Mais comme c’est un cinéaste subtil et pas un sociologue à la pensée lourde, c’est le travail sur la surface de l’image qui contient et transmet toute la subversion du discours. Botelho a la colère élégante de celui qui décrit un Age d’or privé " d’amour fou ". "

(Frédéric Bonnaud, Les Inrockuptibles, septembre 1998)